Астрологические мотивы в искусстве
- тема, достойная отдельного исследования.
Обозначим лишь основные точки
соприкосновения искусства и астрологии.
Во-первых, во многих случаях сама
форма художественного произведения бывает
"астрологичной". В первую очередь это
относится к музыкальным произведениям. Как
известно, основы теории музыки, заложенные
в античности учёными-пифагорейцами, были
тесно связаны с астрологическими
представлениями о "гармонии сфер":
считалось, что каждая из семи планет (включая
Солнце и Луну) при своём движении издаёт
звук определённой высоты, а благодаря
одновременному движению всех светил
возникает гармоническое звучание, т.е.
звукоряд в одну октаву. "Гармония сфер"
влияет не только на ступени звукоряда, но и
на систему нотации, тональности, вокальные
формы. Под астрологическую концепцию "гармонии
сфер" уже в античности был подведён
фундамент физико-акустических теорий.
Интересно, что подобная система была
независимо создана и в Древнем Китае - с той
лишь разницей, что в Китае использовалась
пентатоника. Пять нот китайской гаммы
соответствовали пяти стихиям и пяти
планетам. Таким образом, музыка с древности
базировалась на астрологических теориях.
Другие виды искусства также бывают
связаны с астрологией. Как показал А.Кобзев,
в Китае даже структура литературных
произведений и их размещение на бумаге
подчинялись астролого-нумерологическим
закономерностям.
Интересный пример "астрологической
формы" литературного произведения мы
находим в творчестве известного немецкого
мыслителя Рудольфа Штейнера. Тема "мирового
гороскопа" и одновременно - космических
вибраций, проявляющихся в словах
человеческого языка, была мастерски
воплощена Штейнером в форме 12-строфного
стихотворения "Zwölf Stimmungen" ("12
настроений", или "12 звучаний"):12
строф соотносятся с зодиакальными знаками,
а в каждой строфе по 7 строк, посвящённых 7
видимым планетам: 1-я строка - солнечная, 2-я и
3-я посвящены внутренним планетам, Венере и
Меркурию, средняя строка по смыслу связана
с астрологическим смыслом Марса, за ней
следуют строки Юпитера и Сатурна, и в конце
стоит строка Луны с соответствующим
текстом, обратным первой солнечной строке,
чем зафиксировано, что Луна отражает
солнечный свет.
Мало известен тот факт, что в
европейской литературе существовал особый
литературный жанр астрологического
восхваления новорожденных и их родителей -
генетлиаконик. Такие стихотворные
восхваления были насыщены астрологической
символикой и обычно основывались на
гороскопе новорожденного. Характерным
примером генетлиаконика является
сохранившееся стихотворение Симеона
Полоцкого, посвящённое рождению будущего
российского царя Петра I.
Доказано, что многие произведения архитекторов древности (прежде всего, различные храмы и святилища) имели структуру, обусловленную астрологическими представлениями. Например, зиккураты Двуречья состояли из трёх (по числу трёх миров: небесного, земного и подземного) или семи (по числу планет) этажей, каждый из которых имел четырёхугольную форму, символизировавшую четыре стороны света и четыре времени года. Египетские и американские пирамиды, романские и готические храмы и многие другие виды сооружений в самой своей структуре содержат указания на астрологические мотивы.
Особого обсуждения требует вопрос о
взаимосвязи между астрологией и мифологией,
которая, в свою очередь, лежит в основе
многих художественных произведений. Как
известно, мифологемы богов, именами которых
названы планеты, составляют базис
астрологических значений. С другой стороны,
сами мифы (особенно астральные,
космологические и календарные) содержат
большое количество астрологических
мотивов. Как известно, К.Г.Юнг указывал, что
в мифах и астрологических символах
содержатся одни и те же всеобщие архетипы.
Этот выдающийся психолог считал, что
астрология необходима для правильной
интерпретации мифологии. Не углубляясь в
данную проблему, отметим лишь, что знание
астрологической парадигмы необходимо для
культурологической "расшифровки"
значительного числа произведений
искусства, основанных на мифологии
различных народов.
Приведём конкретный пример. В 1960-х
гг. в Праге была обнаружена картина П.Рубенса
"Пир богов на Олимпе". Встал вопрос о
датировке картины. "И подсказка была
найдена в самой картине: на ней изображено
положение планет. Мантуйский герцог
Гонзага в образе Юпитера, Посейдон с
Солнцем и Венера с Амуром означают
положение Юпитера, Венеры и Солнца в
Зодиаке. Кроме того, видно, что Венера
направляется к созвездию Рыб. Астрономы
вычислили, что такое положение планет было
приблизительно в дни зимнего солнцестояния
в 1602 г. Так была проведена достаточно точная
датировка картины. Но Рубенса - видного
дипломата, знаменитого художника, трудно
заподозрить в простом иллюстрировании
звёздного атласа. Можно ли понять смысл его
картины, если не знать астрологической
символики?" [В.Вайсберг, "Лекции по
астрологии"].
Знание астрологии открывает новые смысловые пласты ряда литературных произведений. Религиозные писания (в частности, тексты Авесты, Библии, Талмуда, Корана), творения Данте, Гриммельсгаузена, Шекспира, Кальдерона, Стендаля, В. Скотта и других писателей в художественной форме зачастую отображают астрологические концепции, господствовавшие в эпоху их написания. Как в литературе, так и в живописи, книжной миниатюре, музыке и скульптуре неоднократно создавались циклы, связанные со знаками Зодиака и астрологическим значением планет.
Существует и обратное воздействие
искусства на астрологию. Так, многие
астрологические произведения создавались
в виде художественных произведений. К
примеру, древнейший памятник римской
астрологии - трактат Манилия "Астрономика"
- написан в форме поэмы. Многие другие
астрологические трактаты Древней Греции,
Рима, эллинистического Египта и Индии также
создавались в стихотворной форме. Наиболее
знаменитое произведение, сочетающее в себе
астрологическое содержание и
художественную форму, - "Центурии" М.Нострадамуса.
Они представляют собой четверостишия (катрены)
с предсказаниями, объединённые в десять
центурий (т.е. сотен).
Мы несомненно вправе
констатировать наличие сложных связей
между искусством и астрологией, которые
существенно обогатили культуру многих
народов мира.